收录所有关于通用的成语
舐用舌头舔东西。舔米外的糠,一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取政权。也比喻由表及里,逐步进逼。
舐舔;痈毒疮;吮聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
用以形容光阴如流水一去不返。
指解开降者的捆绑,烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。
指去除邪僻,增加美善。回,指邪僻。
犹言舍生取义。
犹言弃智忘身。指超然物外,与世无争。
嗜喜爱;痂疮口结的硬壳;癖积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性◇形容怪癖的嗜好。
嗜爱好∶杀人成了习性。形容极端凶残。
誓发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深,不能同时存在。
立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
立誓宁死也不屈服。
立誓至死不变。
立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。
噬脐用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。
自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作噬脐莫及”。
收集残缺,缀补漏失。
趋附得势的人,轻视遭贬黜的人。
取消已公布的命令或决定。
收集离散者。
收集离散者。同收离纠散”。
停止敲击锣鼓。比喻结束,结尾。
比喻停止活动。
不视不听。指不为外物所惊扰。
指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。
指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同收因结果”。
旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同收因结果”。
指初虽有失,而终得补偿◇指事犹未晚,尚可补救。
有钱而非常吝啬的人。
坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
信守本分,安于故常。
坚守节操,决不改变。亦作守节不回”。
经正道,原则;权权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧,不思变革。亦作守阙抱残”。
比喻泥古守旧,不思变革。同守缺抱残”。
指军人或地方官有保卫国土的责任。
守望防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。
犹继往开来;承先启后。
指所操者简易而施与者广大。
正公正;阿偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。
坚守正道,不屈从。
处理事情公平正直,不讲情面。
处理事情公平正直,不讲情面。同守正不挠”。
当承当,承受;冲要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
最好的地方。指首都。
在两者之间犹豫不决右动摇不定。同首鼠两端”。
济帮助;救济。比喻互相支持互相帮助。
两端拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
指前后连接不断。
指前后连接不断。同首尾相继”。
比喻互相援救。
头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
指前后互相照应。
头向下,屁股翘起。跪拜磕头的样子。
指只论职位,不论年龄。
比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。
寿元寿命;无量没有限度。祝人长寿的颂辞。
寿终年纪很大才死;正寝旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
制控制。被别人控制。
指帝王巡狩方岳。
兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境,便会竭力反击。
犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
授给予;受接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
授教,传授。惑疑难。传授学业,解除疑难。
书书信。信中难以充分表达其意◇多作书信结尾习用语。
犹言上下班。卯时签到,酉时签退。
为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
指古今书籍不可胜数。
泛指古书残缺已有多年。
指读书人不切实际或不合时宜的见解。
形容读书声音响亮。
形容读书声音清朗而响亮。
车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
旧时指上辈有读书人的家庭。
指世代都是读书人的家庭。
倏忽然,极快地。指极短的时间。
指极远的地方。
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
殊方远方。异域异邦、外国,指远方或国外。
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同殊涂同归”。
非常悲痛地怀念。
本指由不同途径达到同一目的地◇比喻采用不同方法得到相同结果。
通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
犹言奇形怪状。不同一般的,奇奇怪怪的形状。
殊特异。形状很特异奇妙。
殊突出。勋功勋。异不同。指功勋业绩卓越。亦作殊勋茂绩”。
指方言土语。
指训释文字。
对容颜衣着进行修饰。