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不听不视。指不为外物所惊扰。
反翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
治理乱世，使之恢复安定、正常。
复归于朴实、淳正。同反朴还淳”。
治整治；身身体；其身自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
犹言返本还源。
本、原根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返哺雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
原为佛教语。指用佛性对照检查◇亦指自我反省。
指多次重复。
由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同返老还童”。
由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
比喻退归。
去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同返朴归真”。
归返回；真天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返返回，还。朴朴实。淳诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
返归还；初服未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
犹言改邪归正。
①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
犯触犯；校计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
受到别人的触犯或无礼也不计较。同犯而不校”。
犯干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
犯颜冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝。
泛泛平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
泛泛一般，平常。交情不深的朋友。
泛泛平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
泛泛浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。
泛海摩天。形容文词博大高深。
江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
指广泛适应，无不恰当。
指以船为家。
比喻只会吃喝不会做事的人。
指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。同饭来张口”。
指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。
吃糙米和蔬菜。形容饮食粗劣。粝，糙米。
比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
囊口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
饭、茹吃；糗干粮；草指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
比喻效法模仿他人。
范范式；张张劭；鸡禽类；黍草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
旧称小商小贩。
贩夫指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。
泛指社会地位低下的人。
小商贩和隶役。泛指地位低下的人。
旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
鬻卖；爵爵位，官爵。出卖官爵，以敛取财物。
指低价买进而高价卖出。同买贱卖贵”。
指卖友求荣。
指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。
方便本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
犹并驾齐驱。
方寸指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方寸指心。万重多话。心里头有千言万语。
心已经乱了。
指心。
方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领直的衣领；矩步行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
枘榫头；凿榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同方枘圆凿”。
形容姿质之美有如桃李一般。
方头俗指不通时宜；不劣倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
形容人性格倔强、顽固。同方头不劣”。
方外世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人◇指僧道。
方正在；兴兴起；艾停止。事物正在发展，尚未达到止境。
事物正在发展，尚未达到止境。同方兴未艾”。
指言行方正，合乎规范。
指同类事物相聚一处。方办法，做法，技巧。
随处可用。形容人多才多艺。
凿榫眼；枘榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方正品行正直；阿阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方脚圆头。指人类。
方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同方趾圆颅”。
芳兰兰草的香气；竟体满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
芳年妙龄。指美好的年华。
防防备。指想到防备却已来不及防备。
防防备；胜尽。形容防备不过来。
防止祸患于未发生之前。
患灾祸；未然没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
杜堵住；渐指事物的开端；萌萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。
微微小；杜堵住；渐指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
犹言防微杜渐。
虑考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
指防止杂念和注意言行。
